C/ Hortes, 22 17001 Girona - 972 212 395 | De 9.30h a 13.30h i de 16.30h a 20.00h de Dilluns a Divendres | Dissabte de 9.00h a 13.30h i de 17.00h a 20.15h
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Reunidos en su totalidad, los nueve libros que conforman el proyecto Homo sacer adquieren su verdadero significado. El denso juego de referencias internas, así como la incesante reanudación y desarrollo de los temas enunciados, esbozan una arquitectura imponente, dividida en cuatro secciones. La pri...
Reunidos en su totalidad, los nueve libros que conforman el proyecto Homo sacer adquieren su verdadero significado. El denso juego de referencias internas, así como la incesante reanudación y desarrollo de los temas enunciados, esbozan una arquitectura imponente, dividida en cuatro secciones. La primera describe el programa de un cuestionamiento de toda la tradición política occidental a la luz del concepto de vida desnuda o vida sagrada (Homo sacer. El poder soberano y la vida desnuda, 1995). La segunda sección desarrolla este programa a través de una serie de investigaciones genealógicas (Iustitium. Estado de excepción, 2003; Stasis. La guerra civil como paradigma político, 2015; Horkos. El sacramento del lenguaje, 2008; Oikonomía. El Reino y la Gloria, 2007; Opus Dei. Arqueología del oficio, 2012). La tercera sección somete la ética a la prueba de Auschwitz (Auschwitz. El archivo y el testigo, 1998). Finalmente, la cuarta sección desarrolla los conceptos esenciales para repensar toda la historia de la filosofía: forma-de-vida, uso, inoperosidad, modo, poder destituyente (Altísima pobreza, 2011; El uso de los cuerpos, 2014). La arqueología del pensamiento político y filosófico occidental desarrollada en el proyecto Homo sacer no se limita, de hecho, a la simple crítica y corrección de ciertos conceptos o instituciones; más bien busca cuestionar el lugar mismo y la estructura original de la política y la ontología, para arrojar luz sobre el arcanum imperii que constituye su fundamento y que había permanecido, en ellas, a la vez plenamente expuesto y tenazmente oculto. Esta edición definitiva ha restaurado los títulos del proyecto original e incorporado añadidos –como la extensa nota sobre el concepto de guerra– y correcciones del autor.
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