• EL DOLOROSO PARTO DE LA MADRE TIERRA

    BOFF,LEONARDO TROTTA,EDITORIAL Ref. 9788413640846 Altres productes de la mateixa col·lecció Més productes del mateix autor
    La tragedia planetaria que ha traído el covid-19 ha mostrado que el modo en que la humanidad había organizado su mundo y el conjunto de sus relaciones no puede mantener su vigencia por más tiempo, por ser demasiado dañino para los seres humanos, para la naturaleza y para la casa común. Este tipo de...
    Ample: 145 cm Llarg: 230 cm Pes: 360 gr
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    24,00 €
  • Descripció

    • ISBN : 978-84-1364-084-6
    • Data d'edició : 12/09/2022
    • Any d'edició : 2022
    • Idioma : Español, Castellano
    • Autors : BOFF,LEONARDO
    • Traductors : BRACERAS GAGO, ELOÍSA
    • Nº de pàgines : 240
    • Col·lecció : ESTRUCTURAS Y PROCESOS. RELIGIÓN
    La tragedia planetaria que ha traído el covid-19 ha mostrado que el modo en que la humanidad había organizado su mundo y el conjunto de sus relaciones no puede mantener su vigencia por más tiempo, por ser demasiado dañino para los seres humanos, para la naturaleza y para la casa común. Este tipo de sociedad globalizada ha agotado todas sus potencialidades y su capacidad para resolver los problemas que ella misma ha suscitado, obligando a buscar un nuevo rumbo.

    Este libro se articula en torno a un nuevo paradigma, que existe hace ya cien años, aunque aún no sea hegemónico. Venimos, y estamos aún dentro, de un paradigma que está en la base de la Modernidad y es antropocéntrico. Es el reino del dominus: el ser humano como dueño y señor de la naturaleza y de la Tierra, que solo tienen sentido en la medida en que se ciñen a él. Es verdad que el hombre transformó la faz de la Tierra y trajo muchos logros, pero también creó un principio de autodestrucción.

    Frente a esta cosmovisión, la encíclica «Fratelli tutti» propone un nuevo paradigma: el del «frater», el hermano, la fraternidad universal y la amistad social. Es un paradigma que disloca el centro: de ser una civilización técnico-industrializada e individualista pasa a ser una civilización de fraternidad sin fronteras, del amor social, de la preservación y del cuidado de toda vida y solidaria con el destino común de la humanidad y de la Tierra.

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