• ELEGIAS ROMANAS

    GOETHE, JOHANN WOLFGANG VISOR,EDITORIAL Ref. 9788477746553 Ver otros productos de la misma colección Ver otros productos del mismo autor
    Las ?Elegías Romanas? constituyen uno de los momentos más brillantes de la poesía de Goethe. Por su métrica, objeto y finalidad ?Elegías Romanas? representan una de las cimas del llamado «clasicismo de Weimar» y, en consecuencia, son también una muestra de rechazo a la sensibilidad romántica. Goethe...
    Dimensiones: 210 x 150 x 18 cm Peso: 250 gr
    POR CONFIRMAR
    17,00 €
  • Descripción

    • Encuadernación : MobilPocket
    • ISBN : 978-84-7774-655-3
    • Fecha de edición : 01/04/2005
    • Año de edición : 2005
    • Idioma : CASTELLA
    • Autores : GOETHE, JOHANN WOLFGANG
    • Ilustradores : /
    • Nº de páginas : 324
    • Colección : MÁRGENES
    • Nº de colección : 6
    Las ?Elegías Romanas? constituyen uno de los momentos más brillantes de la poesía de Goethe. Por su métrica, objeto y finalidad ?Elegías Romanas? representan una de las cimas del llamado «clasicismo de Weimar» y, en consecuencia, son también una muestra de rechazo a la sensibilidad romántica. Goethe quiere una poesía natural, que cante y diga la naturaleza en su inmediatez perceptual: quiere ver la naturaleza como sexo y paisaje. Pero las ?Elegías Romanas? no son la escritura de una Roma en la que la naturaleza era amor y el amor naturaleza, sino la coagulación literaria de un recuerdo que con el tiempo se transforma en realidad.
    Si Schiller encuentra en el mundo clásico un momento de aproximación entre arte y moral y, en consecuencia, la afirmación del espíritu, Goethe entiende que Roma le ha enseñado a separar una de otra a modo de condición inexcusable para la afirmación incondicionada de la sensorialidad y la materialidad de la naturaleza externa, pero que tal afirmación se lleve a cabo con un gesto vital y poético de rechazo al romanticismo no hace sino poner de manifiesto la pervivencia de los fantasmas románticos, al igual que el deseo de anular la distancia temporal entre el presente y la antigüedad clásica lleva consigo, implícita o explícitamente, reconocerla y admitir que en aquellos felices tiempos sucedía «algo», ficticia o realmente, que se ha perdido y que no debería haberse olvidado.

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